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杨宁、蔡琳、汪时贵、徐星星等:圣山平信徒门训指南之七第一次(祷告、灵修七艺)

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发表于 2024-11-2 13:30:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

241018圣山双周分享灵修七艺(第一次)
分享:杨宁
圣山门训的总纲是十五要义,即基督徒人格五要义、灵修七艺,以及清教徒神学五要义(异象,以及圣经与圣灵的平衡两点重复),十五要义强调人格、灵命、整全的基督教三个方面,中心是以基督的心为心。圣山门训十五要义的三个部分分别强调基督、灵命、和清心,目的在于培养完全委身于神的、像基督一样的生命。我们因此可以知道灵修七艺的重要性,以及为什么我们多次、反复从各个角度来分享这个内容。
平信徒门训基本要道五难点:称义、成圣、重生、罪、祷告。灵修七艺是基督徒属灵生活的艺术,包括祷告、读经、聚会交通这三条蒙恩之道;以及禁食祷告、奉献、侍奉、属灵阅读。
门训是影响一个人生命的过程,成为敬虔爱主、真理纯正扎根、有圣洁生活见证、有敬虔卓越的基督徒人格的基督徒。兴起精兵需要创造力,首先要苦修,基本功扎实,这会残酷淘汰一些人,所以坚毅力非常重要。一个精兵需要有根有基,没有好的门训模式就会下了很大力气但进步缓慢。好的训练是入门、登堂、入室,有板有眼。
我们所需要做的就是打好地基,把我们的苦修祈祷的基本功:初修祈祷、推论祈祷、反思祈祷的基本功打好。初修祈祷就是起步阶段的祈祷,就是灵修七艺的基本功,就是每天祷告的基本功,吃饭不要忘记谢饭的基本功,就是每天读经的基本功,就是每周坚持聚会,坚持至少参加一个查经班的基本功,奉献的基本功,就是每周规律性地操练至少一顿禁食祷告的基本功,就是参与教会侍奉的基本功,有属灵阅读的习惯和喜好的基本功。
我们的人生是充满了艰难坎坷的道路,十字架的路是窄门是窄路,我们的人生有顺境有逆境,我们的信仰也强调不断经历属灵争战,因为这样的试炼,圣灵的管治让我们不至于松懈,让我们努力地操练在神里面的突破和长进。
汪时贵分享圣山双周
我将你的话藏在心里,免得我得罪你。(诗篇 119:11 和合本)
有谁站在耶和华的会中得以听见并会悟他的话呢?有谁留心听他的话呢?看哪!耶和华的忿怒好像暴风,已经发出;是暴烈的旋风,必转到恶人的头上。耶和华的怒气必不转消,直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白。(耶利米书23:18-20 和合本)
问大家一个问题,你觉得自己是好人还是坏人,是罪人还是义人?祂是我的拯救,拯救的什么?是我那不堪的生命,败坏的灵魂。
开车的人注意的是什么?其中规则是秩序,保护。人生的规则是什么,祷告读经,灵修。今天的你是否认可你曾经的大部分认知?我们的使命是什么?
人通常是自认为的好坏,让我们看到我们应当重新回到神的面前(悔改)祷告,以及向神祷告的反思,也为我们做了自己祷告转变的见证,我们活着的首要目的就是为要得着神的荣耀,当我们在世界中生活我们应当将上帝的话藏在心里,免得我们得罪上帝。那面对律法的禁止可能会觉得上帝“霸道”,但其实这是上帝对我们的一种保护,所以我们应当顺服下来,回到神面前思考来看待我们前面的难处,并为天国的缘故学习为其他灵魂守望,因为我们的所是、所有唯独靠我们仰赖上帝的恩典,当我们认识到这一点的时候我们的祷告会变得更加丰富,只有看到神的丰富、完全,我们才能看到自己的有限与匮乏,所以我们需要常常祷告。

什么是祷告
蔡琳分享圣山双周
什么是祷告?祷告是奉基督的名,向上帝表明我们的心愿,祈求合乎他旨意的事,承认我们的罪,并感谢他的怜悯。
上帝赐给什么标准,指导我们祷告呢?全部圣经是指导我们祷告的标准;但指导我们祷告的特别标准是基督教训他门徒的祷告方式,通常称为主祷文。
我们要在信心中祷告,因为主是听祷告的上帝,而祂会回应我们的祷告,是我们在恩典之约中有福的珍贵保证。那些在信心中祷告的人,拥有一种可喜悦的平静和心灵的安稳,不会像波浪一样,被不信的力量翻腾。我们受到任何打击时,都要比平时更勇敢、言辞更自由地坚持祷告。我们需要思考我们的缺乏和上帝的伟大。如果我们认真思考我们面前这位上帝的庄严和主权,肯定就能帮助我们跪下来。
必须真诚地祷告,这意味着动机纯正,心灵正直,要把上帝当作上帝而祷告,要清醒地意识到,我祷告的对象是谁;要从上帝汲取力量祷告,被祂的圣灵感动;并要唯独向上帝祷告,心思专一,目标专注。一定不能向上帝隐藏任何事情,却要陈明我们的道路,把我们的心倾倒给祂。

很感恩今天继续以评议的身份来跟大家学习,今天我们学习的是圣山平信徒门训指南之七——灵修七艺,这个主题的课程,今晚为大家分享三位姊妹对我的收获:
今天第一位分享的杨宁姊妹,感谢杨宁姊妹的精彩分享;杨宁姊妹带我们重温了圣山门训的内容以及圣山门训的重要性,同时分享了平信徒门训基本要到的五难点,还分享了基督徒属灵生活的艺术——灵修七艺:第一部分也叫蒙恩之道,分别是:祷告、读经、聚会交通;第二部分:奉献、禁食祷告、侍奉和属灵阅读。
并为我们解释了灵修的必要性,因为必要程度的苦修有益于我们磨练心志帮助我们变得更加卓越,这与有根有基的基督精兵是一致的。所以我们应该学习操练这些基本功,这可以帮助我们扎根基督,好让我们属灵争战得胜,面对充满苦难的人生有力量。
第二位分享的是汪时贵姊妹,感谢汪姊妹的精彩分享; 汪姊妹通过 “你认为自己是一个好人还是坏人?”的问题引出了人自认为的好坏,让我们看到我们应当重新回到神的面前(悔改)祷告,以及向神祷告的反思,也为我们做了自己祷告转变的见证,我们活着的首要目的就是为要得着神的荣耀,当我们在世界中生活我们应当将上帝的话藏在心里,免得我们得罪上帝。也为我们分享了自己生活中的经历,让我们看到生活中的“规则”,那面对律法的禁止可能会觉得上帝“霸道”,但其实这是上帝对我们的一种保护,所以我们应当顺服下来,回到神面前思考来看待我们前面的难处,并为天国的缘故学习为其他灵魂守望,因为我们的所是、所有唯独靠我们仰赖上帝的恩典,当我们认识到这一点的时候我们的祷告会变得更加丰富,只有看到神的丰富、完全,我们才能看到自己的有限与匮乏,所以我们需要常常祷告。
第三位分享的蔡琳姊妹,感谢蔡琳姊妹的精彩分享;蔡琳姊妹为我们分享的是祷告:从一开始的呼吸式的祷告(强调祷告的必要性)到后面付代价的祷告,这是随着属灵生命成长的程度而变化的,还为我们解释了祷告的定义、祷告的对象以及祷告的目的。同时为我们分享了为以色列祷告的三个层次,为我们引出了生活在末后时代下我们祷告的重要性。
接下来为我们分享了如何祷告,以及祷告的标准,参照圣经、耶稣的教导,同时帮我们区别开外邦人对他们宗教的祷告,以及用分辨的心看待我们自己的祷告,同时也鼓励我们不用太担心,因为当我们认识到我们的祷告不完美时圣灵会用说出的叹息为我们祈求。在圣经中为我们分享了很多祷告的例子,提醒我们要按神的心意来祷告。最后为我们分享了祷告的内容,还为我们分享了自己祷告成长的经历,在认罪祷告中的准确性。
很感恩今天三位可爱姊妹们的分享,也很感恩我们有机会学习平信徒门训的系列课程,帮助我们看到灵修七艺的重要性,盼望我们的属灵生命都能成长为上帝所喜悦的样子,不管我们是通过学习认识到神的无限、丰富,还是在人生的生活中看到自己的有限、自私与自我,不论何时盼望我们都能够重新回到神的面前谦卑下来,学习求告神,向祂祷告,仰望为我们信心创始成终的耶稣基督。我的分享就到这里,感谢大家!

圣山双周讨论
王咏茜:现在某些传道人只会念讲稿就交差了事,传道不应该死气沉沉,教训劝勉都要是活的,灵修也不要变成教会布置的重枷锁了,自己跟上帝交差。
秀梅:耶稣正祷告的时候,祂的面貌就改变了,衣服洁白放光(路9::29)。
大山:对于那些从来不祷告的人,有些人甚至从来都没有向神祷告过,他们是基督徒吗?快悔改吧!

范亚峰、杨宁编:圣山平信徒门训指南之七(祷告、灵修七艺、听道)

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