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“灵性蚀礼”是对大德兰（圣特蕾莎·阿维拉）《内在城堡》中第六居所（Sixth Mansion）的一种译法，也常被称为“灵性订婚”或“灵性婚约”阶段。这一阶段的核心内涵和特征包括： 与神的订婚（Betrothal）
在第五居所“合一祷告”之后，灵魂被神以“新郎呼唤新娘”的方式深情吸引，进入一种介于相遇与结合之间的“订婚”状态。此时，灵魂与神的关系已远超先前的天父之爱，更具激情与专注，被神的恩宠所倾倒，同时也更深地渴慕这种爱 维基百科。 恩典与试炼并行
神在此阶段赐下更多的内在恩宠，如超感官的言语（locutions）、心灵触摸、异象和“爱之箭”的创伤体验，但往往伴随着内在的试探与苦难（spiritual trials）：精神上的干渴、外界的反对或冷漠、甚至对圣洁生活的误解。特蕾莎对第六居所的描述篇幅最长，强调“神恩的试炼”几乎无时不在 sacred-texts.com。 心灵的深度净化
在“灵性订婚”里，神通过这些恩宠与试炼，进一步抹去灵魂中的自我痕迹。灵魂体验到既是剧烈的爱恋之痛，也是甘甜的神秘同在——所谓“伤中有喜，苦中有悦”——从而完成更深层的心灵净化。 迈向完全合一的预备
第六居所是过渡性的高潮：灵魂虽尝到神婚约的甘甜，却仍保留“余我”，尚未进入在第七居所里那种无余我的“灵性婚姻”（Spiritual Marriage）。成功度过第六居所的净化与试炼，便为最终的“完全合一”做好准备。
简言之，“灵性蚀礼”（第六居所）就是灵魂在神秘的“婚约”体验中，既被神深深爱慕，又甘愿接受一切净化试炼，以预备自己进入与神的最终合一。 
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