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圣灵治死罪(约翰·欧文)

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发表于 2021-2-11 01:34:25 | 显示全部楼层 |阅读模式



圣灵治死罪

约翰·欧文


      “若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。”—罗八13

      凡以为通过攻击肉体,而不是对付败坏的老我就能除灭罪的人,真是残害己身,遗害无穷!用鞭抽打或其它方式折磨自身与治死罪毫不相干。这错误的另一个更为隐蔽和常见的形式是:一个人饱尝了罪疚感的折磨,他就会立即向自己和神起誓说:下次决不再犯。于是他警醒祷告一段时间,直到他的罪疚感消失,结果他又被罪所缠绕。

      治死罪乃是圣灵的工作。我们为什么这么说?有两个原因:1)神在祂的话语中应许赐下圣灵做这工。除掉石心(即悖逆、顽梗、不信的心)就是治死罪。2)所有对罪的治死都是基督所赐的祝福,并且所有基督所赐的祝福又是藉着基督的灵临到我们的。若无基督,我们不能做什么。基督是如何做到这点的呢?祂先领受了所应许的圣灵,再为此目的将祂浇灌下来。



    信徒要依靠圣灵来遵行治死罪的本份。只有圣灵才有能力做这事工。若无圣灵的工作,所有期盼完成这工的方法和途径都将一无所成。圣灵随自己的喜悦在信徒里面运行,在这事工上引导他,加给他力量。

    圣灵用恩典浇灌我们的心,使我们多结出抵挡邪恶本性的根和枝杈的果子来。在加拉太书5:19-23,保罗比较了「邪恶本性的行为」和「圣灵的果子」。如果圣灵的果子在一个人身上茂盛,那么邪恶的本性就不可能同时茂盛。为什么会这样呢?保罗回答说,「他们彼此相争(即邪恶的本性和圣灵的果子)」(加五17),可见二者不可能在同一个人身上同时作王。圣灵的这个更新是治死罪的一个要道。圣灵使我们在美德中兴旺和丰盈,这些美德抵制和摧毁邪恶本性和残余之罪的活动。

    (选自 作者《试探治死罪》)

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