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前进的命令(钟马田)

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发表于 2020-11-26 18:15:24 | 显示全部楼层 |阅读模式


前进的命令
钟马田

任何一个旅客,或者过路的,寄居的人,总是会把他们的目的地放在心中首要的位置。他可以中途绕道在一些地方停留,但是你若计划旅游,一定会把目标放在目的地上。你不会只对旅行的过程有兴趣。行程本身只是把你带到要去地点的一个过程。这充分说明了基督徒在世生活的情景。他只是一个旅客,所以他不会在世界安顿下来,松一口气;他也不会因为必须离开一个歇脚站而心生不舍。他应急着想抵达目的地,所以他不断提醒自己往终点前进。如果他不想去到那儿,他就永远不起身前行。



这是穿上公义护心镜的一部分。我每天提醒自己身在何处,以及将往何处。保罗在罗马书第十三章里这样说:“再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了”(11节)。他的意思是,你们比开始时更接近目标了;你们已经走了几里路,“我们得救,现今比初信的时候更近了。”然后保罗又加上:“黑夜已深,白昼将近。”这世界是一个黑暗、夜幕低垂的地方,我们向着黎明、白昼、神永远的日子前进。接着使徒又勉励说,“我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒;总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。”换句话说,你要告诉自己:“我不属于这儿,我只是路过这个国家;这里是黑夜,一片漆暗。我正走向天家,走向光明、荣耀,向着神而去。时光正在流逝,我必须为将要来的伟大时刻作好准备。”你这样说的时候,就是穿上了“公义的护心镜”。



此外,启示录第二十一章第二十七节给了我们更具体的指示:“凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。”圣经最后一章第十四、十五节又说,“那些洗净自己衣服的有福了,可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。”这里,“圣城”已在望,只是有些人无权进去。只有那些“洗净自己衣服的人”可以进到生命树那里,也能从门进城。至于留在城外的,则是犬类,无业游民,是一群四寻嗅闻、寻找享乐的人——“行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”他们不能进城。我们或许可以愚弄人,却骗不了神。你在进入那城之前必须通过检查。



基督徒知道自己正迈向圣城。一个基督徒最主要的目标即是通过城门,永远享受生命树。如果他真相信我前面引用的那些经文,那么他会把这件事放在他生命的首要地位,并且为此预备。“我们得救,现今比初信的时候更近了。黑夜已深,白昼将近。”我们日益接近那时辰。再也没有时间可以让我们荒废了。



(选自《作刚强的人》,钟越娜译,证主福音出版社。)

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