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胡依蕾、汤衡、张芹等:平信徒门训指南之称义、重生、成圣

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圣山双周读后感
分享:胡依蕾:称义是救恩的核心教义,人不能通过自身努力变得义,而是上帝单方面的宣告,罪人因信耶稣基督而被视为义,得罪的赦免。这源于罗马书3:23-24节,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。称义负面的方面是罪得赦免,上帝抹去我们的罪债,不再追讨。正面的方面是被称为义,上帝将基督的义归算给我们。这不是一个渐进的,而是一个瞬间的、宣告,发生在基督徒真的完全悔改信主的时候。因为神的恩典,通过信心成就,而不是人做了什么。
张芹:您可以结合自己的经历,自己的教会教导,其他阅读,甚至是专业、家庭和工作来多谈谈对称义的理解感受。
胡依蕾:人相当于被困在负能量势阱当中,无法靠自己逃逸,称义是上帝注入无限能量引发相变,从固态自由态,罪债被湮灭,可以说义是正能量粒子注入系统。
人类的罪债需平衡,上帝不违反公义定律,而是通过十字架的能量转移,使基督承担负能量,我们获得正能量,上帝给我们释放了无限的恩典。称义是神的主权工作,完全是神的主场,而不是人类概率事件。我在网上搜到发现范老师也很关注熵的概念,从热力学看罪如熵增导致系统退化,称义逆转熵,注入负熵,但不违反第二定律,因为上帝是开放系统的外部源。罪人是亏缺能量的状态,称义不是自充电,而是连接到无限电源,瞬间满格电。人类因原罪而摇摇欲坠,称义不是局部修补,以前旧约不断献祭可以看成局部多次修补,而是上帝转移负载到完美的承载基督,宣告我们终于合格了,称义提供100%的保障,上帝保障我们绝对精确的、不可逆的转变,强调外部干预,而不是受造物内部优化,称义置于基督徒人格建造的起点,其他的更多枝节比如灵修习惯如果没有称义就没有意义。我们信主以后就是新造的人,我们用这样的逻辑就很清楚今生要如何活了,用这样的态度活出信心。

圣山双周分享
分享: 汤衡
向罪而死意味着拒绝旧我的习惯比如愤怒、贪婪,并向义而生,培养圣洁的美德,成圣需要每日操练,倚靠恩典,我觉得难点在于渐进性,常常在已成圣和仍在成圣尖挣扎,但最终结果是希望基督精兵的成熟,逐步塑造为基督的形象。成圣不仅仅是伦理的改进,而是以神为中心,整个人身心灵的向着神的圣洁,向义而活。
完全成圣在今生没办法实现,这让人有点绝望,也容易在犯小罪比如刷手机的时候感觉得过且过,当然我知道在基督再来时会得到保证,需要自律追求而不自欺。成圣和称义不可分离,我还不太明白的是成圣的过程里人的行为各种努力有多大程度的意义,人的努力操练很难有好结果,但是犯罪一定会被罚。站在我的角度,上帝的恩典一定是完美无缺的,但是和人的顺服之间还是有很多的张力,经常感慨的就是人的罪太多了。成圣就是脱离罪的辖制,活出圣洁的生活,称义是上帝宣告罪人因信基督而为义,成圣是一个渐进的过程,包括位置性成圣,渐进性成圣和完全成圣,成圣不是人类自力所能及的道德提升,而是圣灵主导的超自然过程,今生我们仍与罪争战,却满有盼望,因恩典赋能结出圣灵果子,成圣彰显上帝的圣洁。

重生(十重点)
分享:张芹
重生是上帝主权的工作,重生就是脱去旧人、穿上新人。人人需从水与圣灵而生,获新身份。就像有个提问是我是谁,我在哪,我在做什么?保罗三问是我是谁?神是谁?神要我做什么?神是神,是主宰,拯救者,我是谁?是蒙拯救的人。
你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是上帝所赐的。从旧我的荒芜中脱去旧人,从水与圣灵而生,从而获得崭新的身份、感知与使命感,我是上帝的儿女,神是慈爱的造物主,神要我荣耀祂并服事他人。
行事为人要端正,好像行在白昼,总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排。这是打动奥古斯丁的经文,也是我初信的时候被震撼的文字,一道确定而宁静的光芒,旧我的枷锁瞬间崩解,我可以回答我是蒙恩的罪人,神是无限慈爱的源泉,神要我荣耀他。我是谁?在基督里,我是新造的人,神是谁?他是慈爱的父,藉十字架的救赎彰显公义与怜悯,神要我做什么?荣耀他,爱邻如己,活出侍奉的使命。
圣山双周评议
评议:张芹  
今天是平信徒门训基本要道十重点和五难点的第三次分享,我们的重点是十重点当中的重生:脱去旧人,穿上新人。成圣:向罪而死,向义而生。称义:罪得赦免、被称为义。
第一位请胡依蕾姊妹分享称义,罪得赦免,上帝抹去我们的罪债,不再追讨。上帝将基督的义归算给我们。这不是一个渐进的,而是一个瞬间的宣告,发生在基督徒真的完全悔改信主的时候。因为神的恩典,通过信心成就,而不是人做了什么。
第二位是张芹姊妹分享重生,重生作为上帝主权工作,涉及脱去旧人、穿上新人(以弗所书2:8-9),人人需从水与圣灵而生,获新身份与感知,回应保罗三问:我是谁?神是谁?神要我做什么?
第三位是汤衡姊妹分享成圣, 向罪而死意味着拒绝旧我的习惯比如愤怒、贪婪,并向义而生,培养圣洁的美德,成圣需要每日操练,倚靠恩典。成圣不仅仅是伦理的改进,而是以神为中心,整个人身心灵的向着神的圣洁,向义而活。
基督徒平信徒门训需要重生确信、规范建造与侍奉的三阶段,我们需要反复操练以固化基础,培养基督精兵的活力!

圣山双周讨论
整理:汤衡
容姐:称义是上帝原谅我的罪,让我像没犯过错一样。成圣应该是慢慢变得更好,不再老犯错,比如少发脾气,多帮助人。但我还是会觉得力不从心。
Grace:灵修操练就是帮我们解决这个。
于小鱼:圣灵使我们从灵性死里复活,获得新身份,不是我们努力的结果,而是恩典的起点。称义是即时宣告,成圣是渐进过程,鼓励大家通过读经、祷告和团契操练成圣,成圣不是完美,而是成长的过程。
胡依蕾:按我们的教导说重生在改革宗传统中是单方面神工,应该是先于信心,是救恩顺序的起点。
容姐:太学术的难听懂,普通人的体会是重生在我30年前信主时,当时我感受到内心翻转,从自私变得想爱人,称义让我有平安,不再怕上帝审判,因为耶稣替我付了代价。靠祷告和圣经慢慢进步吧。
张芹:基本要道的扎实很重要,稳定的灵修习惯也很重要,姊妹可以挑战一下自己开始禁食。
于小鱼:父预定、子成就、灵应用,需要平衡恩典与责任。

圣山平信徒门训指南:平信徒门训基本要道十重点和五难点

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