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肖牧师、王少波等:大使命与带门徒(圣山团契纪要)

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发表于 2021-12-10 09:45:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

整理:王少波。
祷告:天父,我们感谢赞美你。谢谢你给我们这样一个相聚的时间,求你来与我们同在,让我们能够专注。愿你的圣灵来带领我们今天晚上的分享,使每个你的儿女仆人在这里得坚固也彼此激励。愿你圣灵保守带领。谢谢主。奉耶稣的名祷告。阿门。
一、定义教会的使命
我想在线上的有教会的带领者或者同工,也有委身教会多年的弟兄姊妹。对教会来说,定义教会的使命非常重要。教会的使命可以不太一样,描述方式可以不一样,但是它必须来自圣经。
对我们教会而言,我的使命就是荣耀神带门徒建教会。一个关键词是带门徒。为什么说是带门徒呢?因为我们看到主耶稣基督在呼召门徒的时候,耶稣对他们说:“来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。”(马太福音 4:19 和合本)每一个人都被呼召做耶稣的门徒,也被呼召去带领别人来做主的门徒。耶稣说你们不仅自己要跟从我,而且你们要得人如得鱼一样。耶稣离开门徒之前,在颁布的大使命当中,他有这样说:“所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(马太福音 28:19-20 和合本)所以我们确信说,这两节经文有一个非常突出的关键词就是带门徒。
我们定义教会的使命非常重要。你是怎么定义的,你所做的就会围绕这个使命去做。首先我们说带门徒不是一个课程。对于我们教会而言,带门徒不是一个课程。不是大家来花一些时间去上一门课,或者上一个系列课程结束了就完了。对我们的带门徒,有教导,但是不是一个课程。带门徒也不是教会的一个部门或者事工。不是教会有的好像儿童主日事工、老年事工,然后我们还有带门徒的事工。带门徒不是教会的一个部门。带门徒不是教会少数可慕的人所设置的一个东西。所以它不是只针对教会的少数的热心的积极的人。同时带门徒也不光只是一个好像很宏大的口号。带门徒是什么呢?是针对每一个人。所以在我们看来,每一个人每一个基督徒都被呼召做门徒,而且每一个人都被呼召去带门徒。带门徒包括两个方面。一方面我们要做门徒,另一方面我们要去帮助别人做门徒或者叫带门徒。这是我们教会的使命。我们定义了使命之后,接下来我们就要来定义“带门徒”到底是什么。
二、定义带门徒
那对我们而言带门徒是三个关系。我们用三个关系来定义带门徒。在我们心目当中带门徒从一个未信者开始。打个比方,这里一个A他是一个不信主的,或者是一个牧道友,或者是对福音有点兴趣的。那我们带门徒从接触他开始。以这个A为例,三个关系是什么?就是我们要帮助A建立三重关系。第一层关系要帮助他建立和耶稣的关系。我们的说法叫帮助他去跟随耶稣。让他能够了解耶稣,认识耶稣,并且信靠耶稣跟随耶稣。我们带领他建立第一层关系,就让他和耶稣建立关系,跟随耶稣。第二层关系帮助他和教会建立关系。或者和教会中的信徒建立关系,让他融入教会当中。不光只是个人,我信主了,我决志了,或者我要跟随耶稣就完了。我们要帮助他进入教会当中委身教会里面。这是第二个关系,他要和教会和信徒建立关系。委身教会。第三关系我们要帮助他去得人如得鱼。就是帮助他再去接触其他还不信主的朋友,去带领他的那些不信的朋友来认识耶稣跟随耶稣,然后就开始一个新一轮的循环。带门徒就是帮助一个人,跟随耶稣,委身教会,并且得人如得鱼。他开始带领另外一个人的时候,就开始了一个新的带门徒的旅程。
对我们而言带门徒是一个无限展开和深入的关系过程。当我们帮助人建立这三个关系的时候,就是在带门徒。这是我们对带门徒的一个定义。在教会当中我们帮助每个人理解,不仅他要经历这三个关系的被建立,他也带领别人去建立这三个关系。这个说起来是蛮简单的,但是做起来并不容易,所以我们要花很大的力气。我们花了好多年帮助弟兄们,不仅知道,而且理解,而且拥抱,并且去实践这三个关系。十年以上我们都在坚持做这样的事情。可能到最近这两三年,可能越来越多的人能够深入的理解和拥抱这三个关系,并且实践这三个关系。我们说带门徒不是教会增长的一个快速的方法。也不是一个好像很时髦的课程。它是一个坚持不懈的在这三个关系上去建立的过程。而且这过程是没有结束的。这是我讲的第二点,定义什么是带门徒。
三、设计教会活动
我们要围绕带门徒或者围绕核心的使命去设计整个教会的活动。每个教会可能有自己的使命或者异象。对我来说使命异象是个近义词。很多时候异象或者使命只是一个比较宏大的说法,很难去落实到教会的具体日常生活活动的设计里面。因为很多时候我们没有非常用心的去围绕教会的使命去设计整个教会的活动。
对我们来说,教会的活动是这样设计的。我们有每周重复的活动,我们有主日聚会,我们有小组,我们有祷告会,我们还有每天早上连线的一个分享。这样的做法整个都是围绕这三个关系。我们的讲道祷告会,包括我们的晨祷连线,包括小组,无论什么我们要围绕这三个关系来建立。
打个比方,主日聚会的设计,我们怎么能够在主日当中通过敬拜赞美,通过传讲神的话语,让弟兄姊妹更多的去认识耶稣,帮助新人或者慕道友去认识耶稣。我们主要通过释经讲道的方式,也有主题讲道,是基于圣经的某个段落去讲。我们通过释经讲道的方式来帮助弟兄姊妹去认识耶稣委身于耶稣跟随耶稣。同时我们在组织聚会当中营造一种属灵家庭的气氛。怎么进行一些活动的设计呢?帮助大家在主日的时候不光是来看那个聚会,而且真的融入这个教会当中。比如参加不同的服侍团队,我们大家在聚会前可以花些时间彼此祷告。聚会结束之后,大家不要着急回家,可以一起吃饭,一起花一些时间。下午的时候可能分成三三两两去交流,甚至我们还有设计一些其他的活动。帮助他去融入这个教会。善用各种聚会去建立大家的联系和关系。
我们在主日聚会当中。我们也设计一些元素,让那些新朋友或者第一次来教会的人,让他们感受到一种被欢迎,让他们有机会去跟教会的牧者同工或者其他弟兄姊妹建立关系,建立联系。为他今后下一步的进一步的了解福音和委身教会建立一个基础。我们要让他们感到被欢迎,让他们知道我们知道他们的存在。我们在讲道中有些内容要考虑到,如果有新人有慕道友的时候,我们提到跟他们有关的某个角度,包括应用层面,包括我们的祷告等等。
我们在小组当中,小组是10人以内的。主要去讨论主日讲道的内容,讨论主日讲道如何应用在个人生命当中。我们花时间去回顾主讲的内容。我们通过提问互动的方式让大家更深理解主日讲道。这个讲道内容如何跟自己生活相结合和应用。帮助大家在小组当中有更深的关系连接。主日聚会当中毕竟人比较多,小组里面大家可以互动,彼此认识。小组当中我们欢迎新人加入。新朋友去小组,我们向他们分享见证,了解他们。我们邀请他进入到带门徒的流程当中。小组当中也常常为每个人未信主的亲友祷告,并且讨论怎么去带领他们来认识耶稣。这是我们日常的活动设计。
我们还有一个叫门徒旅程的课程设计。我们要帮助一个人从接触福音开始,一直最后训练他成为一个带门徒的人。我们刚开始会有一堆的课程去帮助他认识福音的基本内容。比如说罪是什么,耶稣为我们做了什么,我们应该怎么回应耶稣所做的,什么是悔改,什么是信心,什么是耶稣的主权,以及关于饶恕、委身教会、读经祷告、洗礼、教会的使命等等,关于如何带人,如何去为耶稣做见证。在这个册子当中,我们会去帮助他学习这些最基本的内容。
在他学完一对一的时候,4、5个月,最多半年会有一个加入教会的退修会。我们会让已经完成初步课程的,而且愿意受洗的、也预备好加入教会的人。大家在一起找一个郊区的地方,用两三天的时间学习神的话。有一些教导,有关系的建立,有更深的交流,一对一的辅导,并且受洗让他们加入教会。这是帮助他们委身教会,帮助他们认识耶稣。我们退修会让他来加入教会。加入教会之后,我们还要帮助他建立一个属灵的根基。我们大概有3个月的时间帮助他完成基本的圣经课程,去建立一个对生命总体的概念。在一些重要的问题上可以明白圣经的教导。最后我们还有一个阶段就是要帮助他们学会如何带门徒。我们每年有好几次培训,没参与过的都要参加。鼓励他们参加,学习如何带门徒。我们整个教会的设计,就是要围绕我们的使命进行。这个使命就是带门徒。
那总而言之。我们的三个关键词就是真理、关系和使命。第一个关键词真理。我们一定要基于神的话,无论主内聚会、小组祷告会,包括我们的一对一各种退修会当中,我们一定要运用神的话语或者说通过认真的系统的讲解、解释神的话语来建造大家的信心。我想对这方面教会是必须坚持的。教会是真理的柱石和根基。每一个场景当中,一定都要有真理的元素。第二个关键词关系。在每一个场景里面,在每一个活动设计里面都要有关系的元素。大家不只是来听个课,一定要想办法促进大家一种关系的连接。第三个关键词使命。我们总是要强调教会中向外的使命。我们要去做什么,神呼召我们做什么。我们在主日聚会当中,我们要讲到使命。我们在祷告会当中,在小组当中,我们总是要有这样一种使命的维度。鼓励大家,你要去把福音带给谁,你要为哪一个人祷告,你要为哪一个我们的职场或者职工来祷告。所以大家需要一种使命感。
四、具体操练
我们是围绕带门徒来设计整个教会活动。具体的操练来说,举例来解释,在个案当中如何体现。比如说我要带一个慕道友,对福音感兴趣的人。一般我们会跟人聊天、分享见证、讲福音。如果他比较感兴趣的话,我们会邀请的时候会说:如果你对福音感兴趣,愿不愿意跟我一起来学习,一个关于福音的小册子,我们会面对面一起来学习关于福音的内容。大概有7课,每次见面大概1小时左右。那如果他说愿意,那就好。并不要求他已经信主,只要他对福音感兴趣想更多了解就可以。我们会带领他学习这个内容。这个过程当中,内容里面会有圣经。我们第一课要讲救恩、讲罪是什么、讲人为什么要信耶稣、讲耶稣为我们做了什么。如果我们承认自己是个罪人、承认耶稣为我们所做的是救赎,那我们应该做什么、应该怎么回应耶稣。我们会讲这些内容。
课后一般都会有一些应用的问题。我们会跟他互动。通过这一课你对罪有什么深入了解?你相信耶稣为你的罪付上代价,并且死而复活吗?你愿意离弃你的罪,接受耶稣做你的救主吗?等等。如果他说我还没有想好,没关系。如果想好,我们会继续。我们会问他你有什么问题?他就说我还不理解某个方面,或者他想到另外一个跟内容有关的问题。所以我们会和他有一些探讨。最后会为他有一个祷告。再往后的问题我们还要继续,只要他愿意继续,我们就可以继续。
有的人可能是第一课就能够理解接受福音,接受耶稣做他的救主。有的可能要到第二课或者第三课,有的可能完成了课程还没有信耶稣。其实也没关系,至少他知道福音的大概内容是什么。有的人可能后续还要跟进好长时间,他学完了一对一,还参加我们教会的主日聚会或者小组很长一段时间,可能在某一个时刻他预备好了。他预备好的时候,我们再带他来接受耶稣做他的救主。
有的时候这一堆内容还要重复学。他当时可能只是比较粗浅的理解,我们还会跟他再次确认福音的基本内容,确认关于悔改、信心、降服主权这些基本内容。然后邀请他参加我们的加入教会的退修会,然后就收起加入教会。我们总是在不断的强调这些。那些已经受洗了,已经加入教会的,我们会帮助他学习如何带门徒。我们会通过主日、晨祷连线来装备这些已经信主的弟兄姊妹,在真理的根基上建造。如果他带门徒比较有果效,那他可以通过带两三个人成立一个小组,然后继续带领别人来认识耶稣。这是我们大概的一个操作过程,今天呢我讲的是一个比较实践的层面。
提问互动环节:
1.怎么培训带门徒的人?
答:首先我一对一带一个人。我带他的过程就是训练他的过程。他完成了一对一,他传福音给他的朋友,那个人愿意学习,那他就可以带。可能他说我刚学完还不太熟,那我就会带着他一起带。我会带着他一起见他的朋友,带着他的朋友。我可能带他的朋友走完7课或者2课3课。如果他觉得自己有信心一个人带,那他就可以独自带。每次带完之后可以跟大家互动,问问他带的怎么样、有什么发现、有什么问题、有什么观察。或者他有什么问题可以随时问我,我可以给他一些建议或者指导。凡是被带过的人,他只要他信了,而且他的生命在成长,他就比较熟悉怎么带。所以带门徒的前提是他是被带过的。还有带门徒的培训。针对已经委身教会、已经受洗、已经学过一对一的这些人我们会帮助他们。每年有那么几次带门徒的培训。我们会有现场的一些案例的分析,见证分享,注意的事项等等。装备大家更好的去带门徒。一个就是手把手带。帮助他做门徒,帮助他去带门徒。另外一个对于整个教会,我们会定期的有一些关于带门徒和如何一对一的培训。这是我的回应。
2.大概有多少比例的人在带门徒?
答:渴望带门徒的,这样的比例是蛮高的,应该超过50%到60%。目前正在一对一带的,可能是30%左右。有的人从他想要带和他实际带还需要一个过程。可能他建立关系邀请别人拒绝他了,或者他还没有。从意愿方面可能超过60%,可能70%以上的人都渴望去带。有的人是邀请了,别人回应了他带了。有的被人拒绝了。有的可能带了几课之后,对方又后退了不愿意学了。我感受到在教会当中,这是一个大家已经认可的一个基督徒应该做的事情。更多人渴望去参与。也有些人在带的过程当中有些受挫,我们需要鼓励他、帮助他去分析是什么原因造成的等等。所以我只能给你一个粗略估计,我们也没有一个一个去统计过。确实有不少人在带门徒。我们也有一个群,大家经常在分享带门徒的故事、见证。
3.怎么能找到合适的导师?
答:我说的带门徒是在教会的范围以内,在你所在的教会。我的建议就是你需要在教会当中,你可以去找牧者,或者其他人。每个教会的设置不太一样。我们教会有小组长,如果一个人想要被带,他会找到邀请他进入教会的人。我们会让他加入一个小组,通过小组去安排一个合适的人带他。这个合适的人是已经学习过一对一,而且已经信主、委身在教会当中。我们是通过小组安排。这个问题需要在自己的教会。去寻找,问本教会的牧者或传道。你想要成长怎么被带领。每个教会的情况又不一样,今天晚上我讲的更多的是我们的做法。你不能说因为某某教会这样做,所以我们也这么做。我们尊重本地教会牧者的带领。我分享的情况需要跟你本教会的实际情况个结合。
4.在与慕道友初期建立信任时有哪些经验可以分享?
答:首先我们愿意花时间。我们鼓励大家是跟自己能够日常接触的人,比如说是你的同事同学、邻居、朋友,比较容易接触到的人。这样的话信任比较容易建立,因为你们可以经常见面。建立信任一个非常重要的前提是有时间在一起。第二是你真诚的关注这个人。你不光只是希望他能够信耶稣,而且他能感受到你真的在乎他,你真的关注他。第三寻找圣灵带领。在合适的时间去分享福音,或者邀请他认识福音。
5.慕道友急于解决当下的问题,如何帮助他在当下问题和学习真理之间取得平衡?
答:每一个人刚开始了解福音都有一些自己的需要或者挑战。这也是合理的,是一个现实。如果他们没有感受到任何的需要,一般的话也不会主动想了解福音。我们需要有一个智慧,在他这种当下的问题或者需要当中,帮助他去看到有一个比这更深的需要,就是他对福音的需要。对我们来说需要对真理有更深的把握,也需要更深了解他的生命的状态。比如说一个人说他的主要的问题是婚姻关系有挑战。他想解决他的婚姻问题,他在婚姻当中可能很痛苦、很破碎,他想来寻找帮助。这个时候我们可以听他讲、理解他。但是我们需要告诉他说,婚姻痛苦的最根本的原因不是你找错了人、也不是因为你运气不好,是因为人的罪。他婚姻的根本挑战是因为人的罪造成的。我没有说给你一个方法,让你可以和你的配偶搞好关系。最重要的是你怎么去面对你的罪的问题。
6.我有这个同学,三个孩子很累,她的丈夫整天也不上班,孩子生病也任由孩子哭,不带孩子去看病。同学说没法信任了,怎么带他?
答:这确实是很挑战。我不知道他有没有信主,如果他没有信主的话,真的很难。如果他信主的话。这是他依靠神的时候。如果我们信主,我们知道婚姻是神所配合的。虽然很痛苦,但最重要的是在这个时候你怎么去依靠神。为丈夫祷告。也不一定有个快速的解决方案。作为一个信徒来说,我们总要问在各种问题上,我怎么可以信靠主?我怎么运用我的信心?我还有什么需要做的地方?比如说她从内心深处对丈夫有没有埋怨,有没有苦毒。有没有饶恕她的丈夫。请求丈夫的原谅。她愿不愿意在丈夫的面前说话更温柔、更和气。有的人可能会说:啊,她已经都那样了,你还让她低三下四的。我想作为基督徒我们不是这样。我们要忍耐。如果是她有苦读、有不饶恕,首先她要对付她的罪。我们往往要改变对方,对方做的不好。对方有做的不好,但你做的比对方更好吗?好像你付出的多,但是你的埋怨和苦毒也很深。关键还是她和神的关系,她怎么去面对自己生命的问题。
7.我怎么得到这个课程?
答:课程不是关键。今天只是让大家知道带门徒从关系入手。对每个弟兄姊妹来说,你需要的不是这个课程。这是我们的做法,你可以是5课,可以是3课,可以是10课。奥秘不在课程,奥秘在于你有没有被带领。有没有人带领你。你有没有有意识去带别人做主的门徒。你的带领是在教会内部。如果你没有委身教会这个没有意义。对基督徒来说没有委身教会很难成长。如果你委身教会,你的委身只是参加聚会,还是你真的在教会当中有被牧养的心态。你信任你的牧者,你和弟兄姊妹更深的连结,你在教会当中被带领被牧养,你也带领别人成长。
分组讨论问题:
1、这样传福音带门徒的方式是否适合你?障碍是什么?
2、你有什么更好的方式给别人传福音?你们所在教会的门徒训练是怎样的?
江明峰弟兄:有些人有社交恐惧症,对和人的关系有种本能的害怕。可能是自身性格,可能是在成长过程中受到伤害,需要被医治才能在关系里面释放自己。要有爱的环境,一道河流经过冬季被冰冻了、无法流淌,爱就像阳光照在冰面上,逐渐的融化就会有不一样的场景。
可能是一种潜意识里面灵界的交战和谎言。撒旦是谎言之父。他不仅会公开说谎,还会在我们的潜意识里面撒一些疑惑、不幸。我们需要抵挡,教会里面需要一个属灵的伙伴。教会是有限的,教会由人组成,我们每个人都是有限的、有罪的。常常会因为我们的有限、有罪让另一个人受伤。别人也让我们受伤。教会是蒙恩的罪人组成的共同体,它也是不完全的。让神的爱充满你,你是教会中发光发热的主体的时候,你就不会有失落感。教会有不好的,但是因为你的存在而改变的话,这是不一样的。

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