继红、汤衡、于小鱼、张芹等：圣山平信徒门训指南：平信徒门训基本要道十重点和五难点
圣山双周读后感 分享：继红范亚峰老师已经给了非常好的答案，重生是脱去旧人，穿上新人。一开始我在想我要分享什么，还能分享什么，敢不敢配不配分享，还是壮着胆子写了一点交上来，我讲的也许有点乱，后面会自己整理掉。重生是上帝的旨意和工作，我觉得有两层的“生”，一个是以前是死的，现在有生命了，和复活一个意思，上帝就是让我们死了的生命活过来了。另外一层就是以前已经被人的肉体的母亲“生出来”，现在又被重新“生出来”一次。无论怎样，都是只有上帝，只有圣灵才能更新我们的生命，人从灵性的死亡中复活，成为一个新造的人，像风一样不可见，却有明显果效。实际上只有重生的人才能称为基督徒，不信的人听闻福音，悔改和相信基督的十字架救恩，然后重生，因为肉体死了的人没办法选择相信不相信。上帝唤醒灵性死亡的我们，以后也会唤醒我们肉体的死亡。我们重生是成为神的儿女，从奴隶转为后嗣，保罗说若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。每个人都需要重生，不是外在行为的简单改变，而是内在本质的彻底转变，人必须从水和圣灵而生。从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。重生是我们活出来的现实，我们可以做的就是熟读圣经、背诵要道，内化重生的真理。重生是神的恩典，因为全人类都处于死在过犯罪恶之中的状态，无法靠自身力量进入神的国。对人生的首要目的的反思 分享：汤衡威斯敏斯特小要理问答的第一问，人生的主要目的是什么？不是积累财富、追逐名声，而是将生命导向那位无限的源头。我们是被赎买的器皿，我们的喜乐不是自给自足的泡影，而是从上帝的丰盛中出来，像一盏灯，不是限制自由，而是揭示自由的真谛。如果上帝是无限的，为什么我们的有限生命能“荣耀”祂？这会不会只是我们的自大投射？主造了我们，以他的形象和样式，我们天生有对黄昏的忧愁，也有对永恒的直觉，这不是由于外在的瓦器多美妙。人生目的或许不是单一的终点站”，而是一场旅程的节奏，追求卓越，却不失谦卑。我们必须在茫然甚至荒谬中锻造意义，或许首要目的是反抗荒诞：通过爱、创造或反抗不公，来对抗尼采式的“上帝已死”。以主为乐，这是一个锚点，避免我们滑向虚无。我很乐意分享深挖这个问题，真理总在对话中闪光。这个目的已经被提炼得如钻石般锋利：一切皆为荣耀上帝，并以祂为乐，直到永远。期待听大家的继续分享，谢谢
圣山双周分享分享： 于小鱼 人生的首要目的：荣耀上帝，以祂为乐，直到永远上帝是怎样的上帝：神是个灵，祂的存有、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实，都是无限、永恒、不变的。这个问题让我想起来我的本科论文啊，说的就是纳粹集中营幸存者心理学家维克多‧弗兰克尔，他提倡的治疗方式是意义疗法。强调人类首要驱动力是意义意志，和弗洛伊德的快乐原则或者阿德勒的权力意志不同，但是弗兰克尔认为生命的意义不是固定不变的，而是时时刻刻在变像一个任务。三大原则：生命总有意义，即使在苦难中，空虚感是现代人的常见问题，意义通过三种途径发现，创造性价值，比如像通过工作，行动创造意义。体验性价值，通过爱，美或关系体验意义。态度性价值，在无法改变的苦难里至少人能做的还能选择积极态度。自由与责任，人类有空间自由和时间自由，但这伴随责任，回应生命的召唤。意义疗法是个很具体的东西，要是马上被迫害可能特别有用，但是我们没有集中营了，上帝的审判是一定会来的，这个时候就需要看永恒，人生的首要目的，上帝是怎样的上帝，上帝的恩慈、信实注入爱与共同体，比个体探索更温暖恒久远，天人合一的“爱如死之坚强”的深度。上帝的无限永恒给我们提供一个很棒的坐标，人生目的是荣耀，我们在路上走向喜乐！上帝是无限（不受空间或有限性限制），永恒（无始无终，自存），不变（完美无缺，不随情境变迁）。上帝的自存性，非受造，祂本质统一，无分拆。这不是抽象哲学，而是邀请我们以敬畏回应神，导向人生首要目的，荣耀祂，以祂为乐，直到永远。
圣山双周评议 评议：张芹平信徒门训基本要道十重点：1.人生的首要目的：荣耀上帝，以祂为乐，直到永远2.上帝是怎样的上帝：神是个灵，祂的存有、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实，都是无限、永恒、不变的。3.重生：脱去旧人，穿上新人。4.成圣：向罪而死，向义而生。5.称义：罪得赦免、被称为义。6.先知：传讲神的话。7.祭司：献祭与代求。8.君王：统治、治理与保护。9.罪：不遵行或违背上帝的律法。罪是一种特殊的恶，罪是善的缺乏。罪是亏欠上帝的荣耀。10.祷告：奉基督的名向天父表明我们的心愿，感恩、认罪、祈求。平信徒门训基本要道五难点：称义、成圣、重生、罪、祷告。这个太难了，今天时间有限，我们先分享十重点的前三问，下次两周以后继续，人生的首要目的，上帝是怎样的上帝，重生。首先是汤衡姊妹分享，将生命导向那位无限的源头，我们是被赎买的器皿，我们的喜乐不是自给自足的泡影，而是从上帝的丰盛中出来。第二位是于小鱼弟兄分享，上帝是无限：不受空间或有限性限制，永恒：无始无终，自存，不变：完美无缺，不随情境变迁的。第三位是继红姊妹分享，重生是脱去旧人，穿上新人，我们重生是成为神的儿女，从奴隶转为后嗣，保罗说若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。人必须从水和圣灵而生。从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。希望我们能把平信徒门训基本要道更扎实地学进去，学好，祝福到大家，荣耀主。
圣山双周讨论整理：继红Ly：没有重生的不是基督徒。张芹： 重生是圣灵内在的更新工作，使人从灵性死亡转向生命，是救恩的起点。继红：成圣比重生好讲，重生我们听讲道都听好久才明白。斯卡拉：我们教会是说重生往往与人的回应比如悔改，同步发生。张芹：重生的人一定是认罪悔改的人，这是基本考道要问的。
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范亚峰：灵修七艺https://www.holymountaincn.org/thread-4707-1-1.html
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