杨宁 发表于 2020-6-19 19:15:06

教会的未来The Future of Church

作者不详,转自作者博客:http://qingxin.iyublog.com/

太十三31-32 2008-10-19

【引子】

未来Future,是一个令人着迷的词语。令人着迷,是因为她向着无限的可能敞开,让我们神往,也让我们臣服,因为没有人能把握未来。

很可惜,现代人有一个很大的毛病,就是和未来失去了链接,也处理不好关系。有些人,是因为他们没时间想,生活工作太忙碌了,好像行驶在高速公路上的跑车,除了往前跑,没有别的出口,他们本能的觉得,未来不就是那自然而然的终点吗?这种人冷落未来。有些人,是因为他们懒得想,因为现在已经足够好了,未来还有比这更好的吗?这种人拒绝未来。一些人,他们不敢想,因为他们不相信自己有未来,我的人生会有未来吗?想了又有什么用呢?这种人恐惧未来。

弟兄姊妹,你属于以上某一种人吗?你相信你的人生有未来吗?那未来是什么?你能处理好和未来的关系吗?

不仅对自己,对教会呢?你相信基督的教会有未来吗?也许你心里还在犯嘀咕,放眼望去,教会中没有多少才高八斗的风云人物,却大部分是常常软弱、问题多多的人;而且看我们这一小群人,年轻稚嫩,涉世未深,小打小闹,玩玩过家家还可以,我们会有什么未来啊?我们先来看看神的心意是怎样的?

我们所读的经文是耶稣讲的一个天国的比喻,这个比喻和下面面酵的比喻,说到的都是天国必然增长的真理。这个比喻应该放在马太福音十三章来理解。我们读十三章的时候,会发现整个十三章都是耶稣讲的关于天国的比喻。一开始是两个撒种的比喻,说到的是当天国的道理传向这个世界的时候,世人会产生的反映。比如有石头地,有浅土地,有荆棘地,还有好土地;以及会长出麦子和稗子。接下来的比喻谈到的是神国度的增长。紧接着的比喻,是说找到天国的人应该有的回应,就是要变卖一切所有的来换。最后的比喻,谈到的是最后的结局。

我们可以看见,耶稣谈到的天国不是一个抽象的概念或者一个神秘的地方,而是一个很鲜活的生命体。天国是一粒种子,有生命活力的一粒种子,它会发芽、生长的!历史学家的研究告诉我们,耶稣当时的时代,有许许多多的团体兴起许多运动,比较有名的有激进派的奋锐党,耶稣的门徒之一奋锐党的西门,原来就是这个团体的;还有,大家知道死海古卷吗?那是昆兰共同体他们留下来的遗产,这个团体是很避世的,他们看见世界的混乱就躲到一个地方,专心等候神国度的来临。耶稣和他们的门徒,属于其中的一个团体,他们兴起的运动,可以叫“天国运动”。耶稣传道的时候,只带了十二个人,把天国的道理传给他们。旁边的人看耶稣和祂的这个群体,都是一群普通人,甚至还有被鄙视的人,觉得他们很渺小,虽然也轰轰烈烈,但不会有什么未来。但是耶稣告诉这些人,重要的不在于他们开始很微小,重要的在于祂所撒下的天国的真种子,这种子会不断的成长、长成大树;别看现在好像只有十几个名不见经传的门徒,但是将来各种各样的飞鸟都会来到这棵树栖息。不是吗?现在教会里什么人都有!我们可以看见,耶稣对天国的未来充满了信心。祂接着说,天国就像面酵,会带来整个世界的改变。就像,约伯的一个朋友说的: 你起初虽然微小,终久必甚发达。【伯8:7】教会是天国的代表,我们也对教会的未来充满信心吗?教会会发达吗?(会!)我当然也相信,但我们信心的基点是什么呢?是我们自己的势力和才能吗?不是的,是我们所撒下的天国真理的好种子。


我们不仅从十三章耶稣的讲道的角度来解读这个比喻,我们还要从整本马太福音来解读这个比喻。马太福音大概写于主后八十年代,它的对象是一群犹太基督徒。我们从马太福音中可以看到许多旧约犹太人信仰的痕迹,比如:最明显的,用天国代替神的国。这些犹太基督徒虔诚遵守摩西律法,而且一直在圣殿里聚会,而我们知道,主后70年,耶路撒冷圣殿就被罗马军兵毁掉了。而且,我们知道当时的教会一直受到罗马帝国极大的逼迫。想想看,一个刚出生的婴孩,如果常常受到搅扰和攻击,他的结局将会是怎样呢?如果我们教会一成立就不断遭遇逼迫,我们的结局将会怎样呢?这个时候,肯定有人会叹息,我们有未来吗?但正是在这样一个内忧外患的情形下,马太提醒他们耶稣的话语:天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的。等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树。天上的飞鸟来宿在他的枝上。这是耶稣的话,但在这里成了教会在遭受逼迫的最黑暗时期发出的信心的告白!谁能想象呢?教会在自身难保危机重重之际,依然相信耶稣掌管祂的教会,阴间的权柄不能胜过她!基督的教会不仅不会从这个世界上被摧毁,而且还会有一个发达的未来!他们就像保罗所说的亚伯拉罕的信心那样,在无可指望的时候,因信仍有指望。英文NRSV的翻译让我印象很深,是:Hope against Hope,在一切环境看起来并不带来希望的时候仍然存着希望。弟兄姊妹,如果是换成我们,我们将会怎样呢?遭受一两次挫折、失望,我们大概就散了、放弃了。大家明白,为什么我们一直都算顺利吗?因为我们还承受不起挫折。真是感谢神!今天,我们切切实实看到基督的教会产生全球性的影响力,那么多又能有才有影响力的人来到教会渴望得到生命,就像耶稣所说:天上的飞鸟都要来宿在她的枝子上。但是2000年前有信心的一群人已经看到神将会成就的光景了~


感谢神,圣经让我们看见,基督的教会是有未来的!其实,我们不需要太多的信心,那么多的见证人如同云彩环绕着我们,已经向我们清楚的宣告耶稣的教会是有未来的。但这是不是我们可以随便建造教会,教会自然而然就会有未来了呢?显然,不是的!什么样的教会有未来呢?

未来是一幅美丽的图画,但不是将来某一天上帝突然见塞给你的,它好比上帝现在给你的一个空白的卷轴,而你现在要用心在这个卷轴上完成你的生命图画。

所以,教会只要肯朝着这些方向努力都是有未来的!弟兄姊妹,你们希望我们教会有未来吗?(希望)我相信。但是,未来不是想着就完成的,未来是实际去创造出来的。你愿意投注你的生命一起来创造教会的未来吗?(愿意)

既然大家都愿意,那我要把我从神那里所领受的青橄榄的未来告诉大家,这样我们可以齐心努力~

当我们在分享未来的时候,首先要分享我们的核心价值、目标和异象,因为我们的未来与这些紧紧的连在一起!

大家还记得我们的核心价值是什么吗?圣洁、相爱、忠心、见识。核心价值是我们信仰的根本、核心,是我们在实现目标、迈向异象的时候,要存记在心的。特别要谈到见识,见识的英文是wise,是一种洞见,是一颗敏感时代的变化和需要的心灵产生的洞察力。年轻人,要有见识,要积极回应时代,寻求如何在神给我们这个特别的时代服事祂!

我们的目标是什么吗?为耶稣赢得年轻的信仰者,为耶稣赢得全人的委身者,为耶稣赢得一生的跟随者。目标是实现异象的通路,我们不能忘记的哦:)

大家知道青橄榄的异象是什么吗?(又华美又结好果子的青橄榄树)大家知道这是出自圣经哪里吗?耶11:16a:从前耶和华给你起名叫青橄榄树,又华美又结好果子。圣经当中,唯独有两处谈到青橄榄树的经文,一处是这里,另外一处是在哪里?大家知道吗?诗五二8:至于我,就像神殿中的青橄榄树。我永永远远倚靠神的慈爱。

圣经的这两处经文,成了我们青橄榄教会的异象:一颗成长在神殿中的又华美又结好果子的青橄榄树。成长在神的殿中,是指教会是属于神的,成长在神面前的。对每一个青橄榄人来讲,是说他要成长在教会中。华美,是指我们的生命成熟;结好果子,是指我们的人数众多,人丁兴旺。华美又结好果子,也意味着我们这颗青橄榄树不仅是外表华美,让人羡慕;更是我们能够结出生命的好果子,可以供应别人的需要,祝福别人的生命。

大家看见窗户外面那片青草地和那条小河了没有,虽然不太好看,但是我真的觉得神把我们带到青草地和可安歇的水边。我相信,神真的是特殊恩待了我们,在这个城市里,我想很少有教会旁边有一条小河的。我真盼望我们早日成长为一颗又华美又结好果子的青橄榄树,像耶17:8所说的:

他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。

这样的一颗青橄榄树,是我们教会的梦,是我们青橄榄教会的未来。我们每一个青橄榄人要不断努力,直到这样一颗又华美又结好果子的青橄榄树活画在我们每一个青橄榄人的心里!


回顾青橄榄教会走过的每一个日子,就看见神施恩的手。在马甸下午堂的时候,是孕育期;而过去的一年,则是我们的童年期,那时我们刚刚学习走路,有时候会跌倒,很多时候需要别人扶持和供给;但是感谢神给我们勇气,我们常常迈开脚,尝试走了许多路。我想接下来的两年将会是我们的少年期,我们开始学习奔跑,并且在心志上渐渐的成熟起来。这个阶段,是预备期;我们要预备自己,迎接将来更大的发展。


多少人还记得今年元旦我和大家所分享的这一年我们教会的关键词:一分为二、合二为一,还有呢?修剪。你们是这些事的见证人!上半年上帝使我们一分为二,今天我们合二为一。借着一些人的离开,上帝修剪了我们,祂可能还会继续的修剪我们!直到今日,上帝一直定睛在我们身上,祂把这些一一成就在我们身上了。

那么接下来我们的关键词呢?扎根。扎根在哪里?就像耶利米所说的,扎根在溪水旁。意味着什么呢?首先是:

1、扎根在圣经中。圣经是神的话语,是我们生命的溪水。我们的生命要稳固富足,一定要深深扎根在神永不改变的话语中。那么,对我们每一个青橄榄人,首先就需要养成稳定的灵修习惯,并积极参加教会的门训和各种查经小组。还要把所学到的神的话语应用在现实生活中。

又因为我们的教会在这溪水旁,所以,对我们每一个青橄榄人来讲,也就意味着:

2、扎根在溪水旁的教会中。扎根教会,就是像嫁人一样嫁入了这个教会,从此,无论好歹,你把这里当作是你的家,在这里成长,爱这个教会,接纳这个教会一切的软弱。上次讲道中,我问大家是否愿意和年轻的青橄榄一起成长,是否愿意接纳她的软弱和有限。大家都大声的回答愿意了,以后的日子就是看大家真实的把所愿意的活出来了。


就是这些吗?不,其实我对我们的未来,充满了憧憬。若神许可,我们盼望的还有更多——

ü 健全的门训体系

现在我们开始到门训二,我们要完善这个门训体系,还会有门训三、门训四,使得经过门训的人不仅装备自己,还能装备别人,建立完整的教会观和事工观,以及整全的世界观和宣教观,这样可以来真实的影响这个世界。

ü 针对各类群体需要的专题课程

比如,理财、婚恋、职场、圣经专题等,可以满足弟兄姊妹生命成长的需要。

ü 更富感染力的赞美乐队

我们的诗班更有激情,更有专业的水准,更能带领我们进入与神深深的同在中。

ü 藏书丰富的图书馆

其实,上帝早早的就为我们乔迁送来了贺礼,就是国内出版的 60本经典属灵书籍,我们只花了250块钱就拥有了。这些加上我自己的书,还有以后弟兄姊妹多多的奉献图书,将来我们还可以拿出一部分资金购置图书。我相信我们会拥有一个藏书丰富的属灵图书馆,可以满足弟兄姊妹阅读的饥渴。

ü 我们教会的网站

上帝在我们中间预备了好些IT专业人才,若是时机成熟,我们就会有我们教会自己的网站,作为弟兄姊妹联络沟通的平台,而且我们想透过网络宣教。最后,

ü 更宽敞的敬拜场所

来到这里,大家也感觉到了在敬拜的环境方面是一个很大的突破。但我说过,这不是我们的终点,这是预备期,预备我们将来更大的腾飞。神若许可,两年之后,我们想更加公开,进入更宽敞、自由的写字楼。到那时,会有两颗真实的青橄榄树放在教会的前面,成长在神的殿中,代表我们的生命。


当我们分享这些的时候,我们不是要预测未来会发生什么事,不是的,因为未来绝不可预测。我们是要预备未来!如果我们不预备,那么我们不会有未来。我说过,未来不是将来的某一个时刻,未来的触角已经延伸到现在了。未来完全掌握在上帝手中,但未来并不宿命,因为上帝把开启未来的钥匙放在我们手里,这钥匙就是我们的生命。我们要拿着钥匙去开启未来,上帝要你我和祂一起创造未来!这个未来,不仅是我自己的未来,而是上帝和我的未来。所以,基督教信仰并不宿命,未来是值得梦想和期待的,我们要勇敢的迎向未来!


我是一个会做梦的人,但是在这里,奉耶稣的名,我要向大家大声的宣告:我们这群人是有未来的,基督的教会是有未来的,我们的教会也是有未来的,并且我们的未来不是梦!因为我们是属于耶稣的,而未来是属于耶稣的!阿门!因此,我满心相信我们所分享的一切一定会实现,并且热切的期待未来!大家愿意和我一起吗?(愿意)阿门!我们一起祷告!

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