皖留香：坦然无距——与安徽家庭教会的零距离接触
坦然无距-与安徽家庭教会的零距离接触 壹． 我坐在开往安徽启恩市的列车上，说是要去那里的家庭教会的讲几天的道，心里却是有一种说不出的感觉。这是我第一次和家庭教会直接的接触，而缘起却是通过网络上的交通。 我和感恩是在网络上认识的，已经有半年之久，彼此都没有见过，最多打过一两次电话，更多的时候是通过网络和短信联系的。我只知道他是一个在非官方教会神学班的学生，现在在启恩市的家庭教会中事奉上帝；他的年纪很小，21岁、男性，仅此而已。后来见面的时候，他说他曾给我看过他的照片，我却想不起来了。 我对家庭教会的了解仅仅是通过《十字架》这部片子，至于他们到底如何事奉、怎么运作，我却一无所知。现在居然要独自一人去那里的教会，而接待我的弟兄，我又根本不了解，这似乎是很冒险的事。 尤其是在出发的前一天，有一位关心我的弟兄告诉我在某省有传道人被抓起来的事情，这又增加了我外出的危险系数，我甚至怀疑这是不是“东方闪电”的阴谋；总之，我的大脑里混乱的很，而经过祷告后，心里却有着主所赐的十分平安。 火车渐渐地往北方去了，车站一个接连一个的过去，萧条的景象也渐渐地显露出来。这是我有生以来，第一次独自去一个在长江以北的城市。火车很拥挤，拥挤的几乎没有立足之地，连上一次厕所也是困难重重，要“翻山越岭”——火车过道被人群和行李占据，必须跨越而行。 那些在火车上的人，少有衣着光鲜的，有些人身上甚至充满刺鼻的味道，叫人无法忍受。天哪，这难道就是火车售票员对我所说的，往那个城市最好的火车？ 六个小时过去了，火车终于到站了。感恩也给我发来了短信，问我到了没有，我回复了一下，“到了”，便随着拥挤的人群下了车。总算呼吸到新鲜的空气了，我深吸了一口气，便快步往出口处走去，说实话来到一个陌生的地方，我还是很兴奋的。 刚出车站，我就被一群出租车司机包围了，问我要去哪里？我怎么知道要去哪里啊？我当时心里想，我怎么成了亚伯拉罕了？出远门，居然去哪里也不知道，好在大方向还是有的。等了几分钟，还是没有看到感恩，于是我用手机给他发了短信，然后眼睛直盯着在火车站外的人群。 很快，一个英俊的男孩拉着一个腼腆的女孩，向我这里挥手。肯定是感恩，我很开心，也挥了挥手，他快步跑到我的面前，居然说，“X哥，拥抱一下”，于是我们行了一个“拥抱礼”，这似乎只有在外国的电影里才能看到。 贰． 我们一起坐车来到他们开设神学班的地方。开了门，就有一位年轻的弟兄跟我打招呼。“嗨！”“你好！”似乎又回到我自己读神学的时候，这里一共有9位弟兄姊妹在学习，人不多，但都是朝气蓬勃的年轻人，他们都在聚精会神的看书、写笔记，显得很安静。 感恩带我进了一间房，这是老师的房间，里面有一张床和写字台；而学生是一律睡在地板上的，当然上面铺了厚厚的海绵，一切都井井有条，比较整洁。我看到大家打地铺很开心，其实我是很喜欢睡地铺的，我甚至梦想在自己的卧室里只放一张大大的席梦思，当然至今这个梦想无法实现。 晚餐后，休息了一会，感恩就拉了我去给大家上课。我想，怎么一来就要我去上什么课啊，不如大家先了解、彼此交通一下吧，好在我这个人属于比较会罗嗦的人，大家交谈的还是很开心的。 通过彼此的介绍才知道，这里学习的肢体来自安徽各处，不仅仅局限于启恩市的范围之内。他们很年轻，其中最大的是29岁，最小的只有21岁，在他们中，我可以算是老大哥了。但是你千万不可小看他们年轻，这些弟兄姊妹都已经算老资格的传道人了，都有在教会中事奉几年的经历，现在他们聚集在一起是为给自己一次安静退修的时间，今后可以更好的服事教会。 在交通中，我发现他们对圣经很熟，一般我提到的经文他们都可以很流利的背诵出来，想到在上海教会同年龄的年轻人，大多数人可能连圣经一遍都没有读完过，我心里就有一种说不出的感觉。 两个小时的时间很快就过去了，好在大家并没有嫌我唠叨，通过彼此的了解和交通，大家很快就熟悉了，刚才的那种拘束感一下子就没有了。在主耶稣里就是这样，大家彼此间很少有不信任的戒心。 晚上我睡的很香，很香…… 第二天上午，我还有一个上午的时间和大家交通，下午才去聚会的地方。于是我和大家一起学习保罗的生平和他在教会中牧养的榜样。我坐着和大家滔滔不绝地讲了三个小时，中间居然没有休息，也算是我十多年来讲道生活中的首次吧。稀奇的事情还在后面呢。 中午的食物很丰富，还买了一只鸡，我知道这是同学们招待我的。他们很热情，希望我多吃一点，感恩一下子在我的碗里夹了几块鸡。他们哪里知道，其实我这天是禁食的，就算不禁食，我也要吃素，因为是耶稣受难日。看到大家很开心的样子，我就不好意思再多说什么了，可能他们没有在受难节斋戒的习惯吧。这件事情感恩至今不知道，我也不对他说，除非他看到这篇文章。写到这里，我想想也要笑了。 后来在和感恩的交通中，我才知道，他们平时的饮食其实很简单，都是以蔬菜为主，因为我才买鸡和肉的。我半开玩笑的对感恩说，等我这个胖家伙走了，你们可真要闹饥荒了。 叁． 下午感恩带我去了一家在启恩市某处的家庭教会。这是一次“突然袭击”，是原来的计划中没有安排的。感恩对我说，等聚会结束了，教会的长老会来，和我们一起去举行大聚会的地方。 既然来了，我也只好“束手就擒”了，好在我肚子里中是总是储存了一篇讲稿，那是在无法预备讲章的情况下作为应急用的。熟悉我的人都知道，在没有讲稿的情况下，我只讲那段经文，就是以弗所书的第一章。 到了聚会的地方，里面已经聚集了不少肢体，估计有40多位，男女老少都有，大家正在那里聚精会神的唱诗。 聚会的气氛是火热的，这在一般在大教堂里是少有的，带领的姊妹一首一首的唱，大家也跟着唱，这些肢体显然都对诗歌很熟，他们唱的时候不需要看歌本；也没有琴，唱的调子却不走音，真是令人惊叹。 祷告是跪着的，那个带领的姊妹祷告得很迫切，大家也很恳切，他们祷告的范围很广，为自己属灵的光景、为整个教会、为我们自己的祖国、为宣教的事工、为上帝的仆人、为所有未归信的人，为所有在患难中的人。那位姊妹祷告的时候充满圣灵的能力，我偷偷看了一眼，只见她情真意切、泪流满面。我很感动，心想，如果我们教会有这位姊妹来带领祷告会就好了。 聚会结束后，长老过来了（其实他一直在后面听我讲道），他很客气的和我握手，寒暄了几句，然后我们一起和那位领诗祷告的姊妹交通一会。原来她就是这家教会的负责姊妹，她的婆婆也是基督徒，看得出她们婆媳的关系很好。婆婆一直称赞这个媳妇，说她是上帝的恩典，是上帝赐给他们家庭的。 贤惠的妻子真是上帝所赐的。她的丈夫过去在当地也算是“码头人物”了，现在虽然还没有信主，但是已经比以前改变不少了。姊妹风趣的说，我嫁给我的丈夫，也算是给国家减轻了一个负担，免得监狱中多了一个浪费粮食的人。她的婆婆也说，她儿子若没有娶这位妻子，早进去了。真是“家有贤妻夫少祸!”、“家有贤妻金打墙!”。 我心里深深的为这个姊妹的丈夫祈祷，求主赐他信心、拯救他的灵魂。 肆． 启恩市的范围中约有100多家这样的家庭教会，而程长老就是这些教会的主要负责人。他大约60岁开外，两鬓已经斑白，背有点弯，穿着老式的灰色夹克，手里拿了一只老式的公文包。 感恩告诉我，程长老现在还是启恩市某国营公司的财务，他是这方面的能手，所以虽年纪大了，公司经理至今还要求他上班。我很诧异，那这么多的教会怎么办呢？感恩对我说，程长老只要把公司的财务打理好，就可以不用去上班，他很自由。因为他是很虔诚的老基督徒，所以经理对他特别的信任。这让我想到了敬畏上帝的约瑟，他在上帝的面前蒙恩，在人的面前也蒙恩。 程长老很风趣幽默，在相处的几天中，我们常常交通，话语中一点没有什么隔阂。长老告诉我，在他的思想中没有什么三自和家庭的区别，只要是信奉圣经真理，敬畏上帝的人，都是上帝的子民，基督的肢体。长老的话，我从心里喊阿们。是的，分开都是人为了，在圣灵中我们要合一。 长老告诉我，他们的教会在这几年中，蒙主的恩典发展很快，但是所遭受的难处也不少，但是无论怎么样，大家都坚持真理，在真道上没有任何的妥协。 现在有不少海外的基督教团体都瞄准了中国的家庭教会，其中不乏有极端和异端的组织。曾有一个海外的组织交给他们教会三万元，要用于建造了一个小型的聚会点，但是后来他们居然提出要独自管理这个教会，培养传道人，拒绝一切其他教会系统的牧者。程长老发现他们所作的与真理相违背，就坚决了抵制了，宁可不要建设这个聚会点，也不接受他们的捐助。 还有一个异端的组织对他们教会的同工说，只要听他们的，要多少钱有多少钱，但是大家都拒绝了。他们说，我们要的是耶稣，追求的是真理，不要钱！ 后来程长老还是很坦白地告诉我，他一开始对我是不太放心的，因为我和感恩不过是在互联网上认识的，实在没有什么了解，他和他们的同工也担心我是不是某会的“密探”。现在通过和我的交通，以及听过我的第一次讲道后，他才认为我是可以信赖的人。 我听了以后，放声大笑。原来“突然袭击”的讲道是长老刻意的安排，他担心有假传道人混入他们的教会中。我一点没有生气，相反我很感谢主，启恩市的家庭教会有这样的守望者，真是他们的福分。难怪那里有一个叫“扑倒会”的极端灵恩组织，无论如何也无法打入他们的教会内部。 程长老有极强的组织能力，他们的教会有很多同工，负责各处教会的牧养工作，地域范围很大，但是他们的同工每年有3次大的聚会，既要培灵，也要学习，还要交通，安排今后的事工，这真是了不起。有一位同工告诉我，他们的教会是一方有难，八方支援。如果某个教会有异端侵入了，他们的同工就会集中到那里，用真理挽回那些迷失的羊。我心里感叹，这才是牧师的胸怀，心里只有基督的羊群。 在程长老的支持下，教会还开办了5期神学培训班，培养教会未来的牧人。现在已经有不少的弟兄姊妹走上事奉主的道路。我由衷的感谢主，为教会祈祷，为这些培训班的神学生祈祷。 伍． 这次聚会的地方是在毗邻启恩市的革心市荣提县境内。 我们是打出租车去的。车子很陈旧，好在价格也不贵，三个人才15元，那个路程在上海估计起码要化50元左右了。 那是一个小乡村，一看就知道很落后。聚会的地方也不大，大约有三间屋子，里面都是板凳、很矮。我问一位弟兄，坐矮板凳不累吗？他说，他们一直是这样坐的。程长老告诉我们，原来他们根本没有凳子，大家聚会的时候就是坐在地上，现在总算有板凳可以坐了。 长老告诉我，这屋子一位姊妹奉献的，她已经搬家了，把这几间房子留给了教会，教会就出钱修理的一遍，这样就可以使用聚会了。 我们休息的地方在教会不远处，感恩带我进了屋子，我睡觉的屋子是在左边的一间，里面有两张床，而另外的两间屋子则都是在地上铺了海绵，上面放了不少的被子，可以睡不少的人。 这屋子的主人也是基督徒，只是去外地打工了。屋子很久没有人住了，在水泥地上，满是灰尘。我想，反正也就三天三夜的时间，我就熬一下吧。 最让我心烦的是，这里没有卫生间，在屋后搭个蓬、地上挖个坑，就是这样了，我实在无法用文字来形容，反正就是“脏”、“乱”、“差”外加一个“臭”。后来程长老对我说，可以用相机拍下来给上海的弟兄姊妹“参观”，我看就免了吧。 这里没有自来水，用的是井水。感恩给我倒了一杯水，我一尝，差点吐了，什么味道哇？！感恩看到我这样，很歉意的对我说：“X哥，不行的话，我给你去买矿泉水吧。”他说，过去几里路有一条小街，上面有矿泉水卖。我连忙说：“不必了。我是喝水大王，你能买多少水啊？” 好在我出门前带了一些普洱茶，把茶叶泡在杯子了，可以略微遮盖井水的涩味。于是我就这样喝了几天井水，也没有拉肚子，我自小就有肠胃的疾病，很容易拉肚子。感谢主！这些天我没有任何的不适。 以后感恩还是给我买了两瓶水。也好，我正好在早晨起床后喝，味道真甜。 这里的人们饮食主要是面食，中午的时候是米饭，早晚都是吃被称为“馍”的食物。 我去的第一顿晚饭的馍，其实就是用没有发酵过的面糊，放在锅中烤出来的面饼。馍很瓷实，当然也很硬，我称它很有嚼劲，只是不好多吃，嚼得腮邦子痛；我心里想以色列人吃的无酵饼是不是也是这样的？因为只吃了一次这样的馍，所以写一下也算是个纪念。 以后我们吃的馍都是发酵的馒头了，但是也是很瓷实，对我来说，一个就管饱了，而且吃了以后也不容易饿。上海的馒头看似很大，其实很松软，一捏都没有多少了。 米饭也煮得很硬，我只好细嚼慢咽。弟兄姊妹很客气，他们做的菜几乎每样油水都很足，但是我的胃却不领情、消化不了，我还是喜欢清淡的食物。 在上海每天都有洗澡的习惯，这里没有水，洗澡问题也显然是我要面临的大问题。晚上睡觉前，感恩端了水过来，略带歉意的说，“X哥，你可以洗脸洗脚了。”他知道我有每天洗澡的习惯，只是这里实在也不方面，又没有水，我就凑合洗洗吧；好在我第一天也没有什么剧烈的运动，天气也不热，没有出汗，一天不洗也没有关系。说是没有关系，但是晚上睡觉的时候，似乎不是很踏实，总感到皮肤上痒痒的。 在以后三天里，我的身上几乎一直都是粘糊糊的。那是因为天气突然变热，加上本人体态庞大，讲道时候又特别地卖力，于是就产生上述的情况了。 当然还是无法洗澡，晚上最多只用一盆温水，就可以把头、脸、身体、脚都擦一遍，我心里想，上海人如果每天都这样“洗澡”的话，估计上海很快能摆脱“缺水型”城市的帽子。 晚上睡觉前那些弟兄们在一起洗脚就更有趣了，他们就围在一个大大的脚盆那边坐着，一起洗。有一个年老的弟兄还很客气的跟我打招呼：“牧师，你也来一起。”我很尴尬的笑了笑，那水，都发黑了。 在三天的聚会中，我总感到自己的身上有味道，有点酸，这是汗的味道。我心里有点不爽，毕竟一直是很讲究仪表的，怎么可以被别人闻到我身上有味道呢？不过当我进到弟兄们睡觉的屋子中交通的时候，我的顾虑就完全的打消了，他们的房间充满的脚丫子的臭味，也就不会在乎我身上那点汗味的了。 陆． 早晨，我起床的时候，已经听到唱诗祈祷的声音了。这里的弟兄姊妹在5点就开始祷告了，一直要到7点，他们花两个小时祈祷唱诗，可见他们的追求。 在教会的三天中，我参加了两次早祷，我是6点去的，里面已经挤满了人，大家都跪在地上，地上是用装化肥的袋子做的垫子，里面连草都没有，就是这样的垫子也不多，更多的人是直接跪在地上祷告。我找了一个垫子，跪下祷告。 祷告的气氛很热烈，祈祷声彼此起伏，如同波涛翻滚，一阵阵的，这使我想起圣经启示录十四章中说的圣徒的祈祷如“像众水的声音和大雷的声音”；大家有时一起同心合意的开口祷告；有时是某个肢体自发的祷告；有时又有某位肢体带领唱诗，形式很自由，一切随着圣灵的引导。这样的形式如果放在上海，估计要冷场的。 祷告的空气很自由释放，时间也很快，不久一个小时就这样过去了。主祷文后，我发现自己的腿已经麻木了，地上实在太硬，想到家里厚厚的祷告垫子，真舒服啊。 第一天的聚会是感恩教唱诗歌，题目是“是谁?”选自小羊诗歌中的《盟约》。 歌词如下： 是谁从远处看见认识我？是谁千万人中题名召我？是谁为寻找我降生尘世？是你，主耶稣，唯有你。 是你，主耶稣，唯有你！是你，主耶稣，唯有你！唯有你，为寻找我降生尘世。是你，主耶稣，唯有你！ 是谁从灰尘中抬举了我？ 是谁舍弃尊荣洗我的脚？ 是谁为代替我甘心舍命？ 是你，主耶稣，唯有你。 是你，主耶稣，唯有你！是你，主耶稣，唯有你！唯有你，为代替我甘心舍命。是你，主耶稣，唯有你！ 是谁担当全人类的刑罚？ 是谁洗净全人类的过犯？ 是谁背负全人类的忧患？ 是你，主耶稣，唯有你！ 是你，主耶稣，唯有你！是你，主耶稣，唯有你！唯有你，背负全人类的忧患。是你，主耶稣，唯有你！ 是你，主耶稣，唯有你！是你，主耶稣，唯有你！唯有你，背负全人类的忧患。是你，主耶稣，唯有你！ 当感恩唱到“是你，主耶稣，唯有你；是你，主耶稣，唯有你。”我望着这个单纯的年轻人，情不自禁的流泪了。我默默的祷告：主啊！和他相比我真是亏欠，和你相比，我更是无地自容！ 唯有你这样的爱我们，我们为你做一点点小事，又算什么呢？我把自己再一次的奉献在主的面前，求主洁净我！求主悦纳我！ 柒． 这是一次教会同工的聚会，参加的弟兄姊妹大多是各地家庭教会的负责同工，他们来自安徽、河南、山东、江苏有100多人，就是这些默默的传道者担负着广大农村家庭教会的牧养工作。 在这四天中大家要查经、培灵、交通以及部署教会下半年的事奉的工作。聚会的时间很长，上午要三个小时、下午要三个小时，晚上还要聚会，一般起码要到晚上十点左右才可以休息。大家都很珍惜这次的机会，因为这是很难得的聚集。 当程长老告诉我说，我每天要讲五到六个小时的时候，我第一个反应是，我行吗？说实在的，我从来没有如此长时间讲道，虽然我经常去浙江的教会开培灵会，以前一直认为那里的讲道时间已经很长了，要一个半小时，因为在上海一般四十五分钟就可以了。而且一般开培灵会是有两位传道人，大家轮流的讲道，就是这样，我的嗓子还要经常的嘶哑，现在要这么长的时间，我的心里真是没有底，不会讲一次嗓子就不行了吧？ 还有，讲道总是要站着讲的，叫我一下子站这么长的时间，我也感到是一件难事，我怕自己站不住。记得来安徽前的不久，我正好身体软弱，我们教会举行了一次布道会，我上台讲了一个小时，居然累得回家倒头就睡。现在我行吗？我会累垮吗？ 于是我对长老说：“长老，我累了的话，是否可以坐着讲？”程长老很客气：“可以啊。”于是有弟兄给我搬来一把椅子放在讲台的边上，看了这个椅子我心里总算踏实了，至少目前这个椅子成了我的依靠。现在回想这把椅子，我真是感到自己很好笑，既然上帝要使用我去完成这项工作，他岂会不加添器皿的力量呢？保罗说，有宝贝放在瓦器里，这个卑贱、无用的瓦器才会显出这莫大的能力，上帝的话岂会落空？ 感谢主，几天的聚会，长时间的讲道，我居然一点疲乏也没有，嗓子虽然略有点沙，但是却还能发出洪亮的声音。当聚会结束，我要离开时，长老风趣的说：“你的声音这么响，还能讲几天。”哈利路亚！感谢主！ 我想，如果不是自己的教会还安排了事奉的工作，我还会讲下去。 我是一个很注重写讲章的人，早在十几年前跟我的老师学习事奉的时候，我的老师就教导我，一定要写讲章，并且要写得详细，多年来我一直遵照老师的教诲，很努力地写讲章。但是这次，带去的讲章所起的作用并不大，因为我有时滔滔不绝地讲了几个小时，居然不用看讲章，里面就象有活水要喷涌而出，我想自己是被圣灵充满了。 上帝的确是怜悯了我这个无用的仆人。 捌． 一般大家对家庭教会的观念就是非官方教会，但是当我和那里的弟兄姊妹有了这次零距离的接触之后，我对家庭教会有了一个新的理解，就是象家庭一样的教会。 教会本来就是上帝的家，但是曾几何时，教会成了一个机构、成了一个团体、成了一个组织，家的意义和作用失去了。取而代之的是一种冷漠，教会不过是礼拜聚会的地方，礼拜结束后就各奔东西了，大家彼此都不认识，甚至连彼此间的问候也懒得说；有些人的笑容也不过是出于礼貌而不是发自内心的祝愿，我以前何尝不是呢？每个主日的时候，我总要站在教堂的门口迎接弟兄姊妹，但那个脸上的笑容，出于礼貌而不是真诚。 而在这里的弟兄姊妹，他们却让我感受到一种真诚，他们的爱是发自内心的爱。 那些做马大的弟兄姊妹在服事主、伺候弟兄姊妹的情景都被记录在我的相机中，也深深的存储在我的大脑里，我难忘他们那天使般的笑容，是何等的可爱，何等的幸福。这种喜乐、欢快的光景，至今难以忘怀！ 感恩对我说，他们这些弟兄姊妹看待程长老如同父亲一样。长老的身份并不是他自取的，而是上帝众儿女内心的认可。 一个事奉之人的心肠，是为父的心肠，传道者应当如同父亲爱护自己的孩子一样去看顾那些弟兄姊妹。这样的牧者才会被弟兄姊妹从内心之中拥护！ 今天有些人在教会中却不上这样，这些人无论在三自和家庭中都有，他们把自己当成教会的头，成了领导，教会成了他一个人的“独资企业”，这样的人不是牧者，而是“教霸”！这些人终究会被主从他的口中被吐出去！ 上帝拣选我们是成为他的仆人，来照料上帝的儿女。“牧师”的称呼原是主的子民对事奉之人的尊称，其实有谁能以这个称呼自夸呢？因为我们只有一位牧师，那就是耶和华上帝！他是我们的牧师。 我这些天一直在反省自己，有没有把上帝的教会当成自己的家？我自己是不是有为父的心肠？我一直求主的宝血洁净我、怜悯我。 玖． 感恩是个很追求的孩子，他的哥哥也是传道人，在彰拯市的教会事奉。感恩对我说，他的名字是他的母亲给起的，于是我就有了想见见这位母亲的念头。当讲道结束，我走出会堂的时候，感恩把他的母亲带到我的面前。 这是一位很普通的农村妇女，但是她的脸上却散发着属天般的光芒，我紧紧地拉住她的手，喊了声：“阿姨！感谢主！”我对她说：“阿姨啊，您真是有福，家里的两个儿子都在事奉主！” 后来感恩的母亲和我交通了很久。她是一个祷告的人，她的文化程度并不高，但是她很热衷祷告，甚至每个礼拜要为教会、为传道人、也为她奉献给主的两个儿子花一天的时间禁食祷告。她对我说：“牧师，我不祷告，就会感到自己没有力量！”我对她说：“请您也记得象为您儿子那样的为我祷告！” 感恩的母亲是一个生命丰盛的人。 感恩告诉我，他家原来是个聚会点。当初他的那位不信主的姐夫为了阻止他的姐姐去聚会，居然向公安告发。结果，公安以设立非法聚会点的名义将感恩的母亲拘留了十五天。我心里想，感恩的母亲可能要恨死这个女婿了。 感恩的姐夫看到丈母娘被抓起来后，心里也后悔了。所以当感恩的母亲释放后，他的姐夫带着愧疚的心情来看她，打算要被她臭骂一顿解解气。但是感恩的母亲一句怨恨的话都没有说，甚至连一个厌恶的眼神也没有，她反而去安慰了他的女婿。当时感动的这个七尺男儿嚎啕大哭，悔改信了耶稣！ 雅各书1：12 “忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。” 哈利路亚！ 拾． 时间很快，我要回上海了，若不是上海的教会还有工作的安排，我真想多待几天。短短的几天我居然对这块土地有了一种恋恋不舍的依恋，是的，我已经爱上了这里，爱上这里的弟兄姊妹。 程长老对我说：“牧师，你辛苦了，这几天你受苦了！”我听了这话对长老说：“请您不要这样说！您这样说，我简直无地自容！” 想到当时外国宣教士，他们经历千辛万苦、艰难险阻来中国是为了什么？想到现在那些中国教会的传道人，他们历经磨难、到处奔波又是为了什么？我这点算什么？若是想到那位从至高天而降临尘世的耶稣，我更算不得什么了！我到了这里，我最大的感受就是我太亏欠了。 当我最后一堂讲道后，我和大家都同心合意的大声祷告，有一位老姊妹唱起了一首歌：愿神赐福给他的仆人，愿神保守他的仆人平安……很多的弟兄姊妹都流下了眼泪。 我的眼睛也湿润了，但是我强忍着不落泪，我一边听大家唱诗，一边拍手。是啊，愿上帝赐福给他的仆人，愿上帝保守他的仆人平安！这里的同工不久都要分散到广大的禾场，为主遍撒福音的种子，愿上帝保守他们平安！愿上帝赐给他们力量！我举手向上帝呼吁、祈祷着！ 坐在回家的火车上，我一直在思念，一直在祈祷，也一直在流泪。 感谢主，使我有这次奇妙的经历，上帝让我对他的教会尤其是家庭教会有了更进一步的认识，我愿意把自己再一次的奉献，让主祭坛的火焚烧，愿为主的教会献上自己，至死忠心！
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