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范亚峰:家庭教会经旷野的聚集与分散

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发表于 2018-2-15 09:46:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
许多教会分为小组有完整的崇拜,有完整的教会论思考,面对新条例的小组化模式不可简单否定,和斥之为软弱。河南教会1983年大逼迫之后的分散带来了河南教会全国事工的复兴。小组化聚会如果不是因为软弱,而是出于策略的考量,合乎全球范围威权国家的经验,必能带来教会的复兴。古巴的一间教会120人由于逼迫分成10个小组,后来成立了10个新教会。
更为恰当的态度是,以合宜的公共神学与教会神学做基础,或聚集,或分散都合乎上帝的心意,共同应对中国教会的复杂形势,推动中国教会走向成熟与复兴。
中国教会面临极为复杂的形势,定性为新三自的不妥之处很多,第一此次根本没有家庭教会内部的动员与分化;第二,中国教会面临以法治为借口的复杂打压,教会与国家的关系不是简单的零和博弈,而是极为复杂的互动,新三自无异于把家庭教会置于和政府对抗的位置,不利于家庭教会调整与政府的关系;第三,面临选择性打压,直面不惧进监狱,和智慧地转移都合乎上帝心意,同样是十字架道路,同样有见证,同样带来教会的复兴。
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